|
|
|
Согласно израильскому законодательству, между смертью и погребением законные представители умершего должны пройти ряд бюрократических этапов. В первую очередь должен быть составлен акт о смерти: если человек умер в медицинском учреждении, этот акт заполняет врач. Если человек умер вне медицинского учреждения, ближайшие родственники должны вызвать врача или бригаду скорой помощи, уполномоченных констатировать смерть. Врачи или фельдшеры, прибывшие на место скорой помощи, подготовят отчет о смерти. По своему усмотрению приехавшие на «скорую помощь» врачи также могут вызвать полицию, если обстоятельства смерти кажутся им подозрительными.
Как и в России, в Израиле действует презумпция согласия на вскрытие, и для отказа от него необходимо заполнить бланк отказа от вскрытия и подписать его в полиции (если ее вызывали на место смерти): это будет означать что у полиции не будет оснований подозревать, что смерть была насильственной. При обнаружении таких причин отказаться от вскрытия уже не получится.
Кроме того, уведомление о смерти должно быть передано через врачей или ближайших родственников в поликлинику или больницу для получения разрешения на захоронение, без которого невозможно похоронить умершего. После этого следует обратиться либо в главную похоронную компанию Израиля «Хевра Кадиша», либо в любую другую похоронную компанию и договориться о времени и месте похорон. Нанятая похоронная компания бесплатно доставляет усопшего в похоронное бюро, а затем организует захоронение на кладбище. Если семья по тем или иным причинам желает похоронить умершего родственника в тот же день, сразу после выдачи свидетельства о смерти необходимо обратиться в похоронную компанию, которая сама получит разрешение на захоронение у врача поликлиники.
Экономический аспект
Согласно израильскому законодательству, каждый человек (даже негражданин), который умирает в стране, имеет право на бесплатные похороны. Институт национального страхования также предоставит средства на репатриацию и погребение всех израильских граждан, умерших за пределами Израиля. Folketrygden перечисляет деньги непосредственно на счета Chevra Kadish или другой похоронной компании в день похорон.
Следует иметь в виду, что эти гарантированные государством бесплатные ритуальные услуги будут бюджетными во всех смыслах. Во-первых, семья умершего не сможет выбрать кладбище — оно будет определяться автоматически в зависимости от места жительства умершего (важное уточнение: не от места жительства живых родственников умершего, а от последнее место жительства самого умершего!); иными словами, это будет ближайшее кладбище к его дому. Во-вторых, ни усопший, ни его семья не могут решить, где именно должна быть могила — этот вопрос решает Чевра Кадиша (или другое похоронное бюро) по согласованию с владельцами кладбища и/или с местными властями. Чевра Кадиша выберет место «в порядке очереди» и в соответствии с другими техническими соображениями (в том числе с учетом собственного удобства). Семья не сможет обжаловать их решение. В-третьих, из всего этого логически следует, что перевозка тела умершего также бесплатна только в том случае, если оно доставлено на ближайшее кладбище. При наличии свидетельства о смерти и необходимых документов умерший может быть перевезен до того, как уполномоченный врач или медицинский работник подпишет свидетельство о смерти.
Место на кладбище в Израиле
Соответственно, если семья умершего не согласна на условия какой-либо из стандартных услуг, им придется оплатить ритуальные услуги по рыночным расценкам. Например, если вы позаботитесь об этой проблеме заранее (то есть пока вы еще живы), вы можете купить участок земли на кладбище на периферии за 90 000 — 150 000 рублей (для удобства все цены будут указаны в рублях по курсу на 2019 год). В городах цена места для могилы будет стоить от 200 000 рублей и выше, в Тель-Авиве легко дойдет до 900 000 рублей, а в Иерусалиме дойдет до двух миллионов.
|
|
|
Если вы покупаете место в спешке и стрессе после смерти человека, похоронные компании, вероятно, попытаются манипулировать клиентами и запросить плату даже выше рыночной цены, которая, как вы видите, и без того довольно велика. То же самое касается перевозки тела умершего и других ритуальных услуг: если семья умершего или он сам заранее предоставил могилу по своему усмотрению, и она находится на кладбище, не ближайшем к месту его захоронения проживания, то государство не будет оплачивать транспортировку трупа.
Однако, по ряду сообщений, родственники умерших нередко становятся жертвами вымогательств со стороны похоронных бюро. Даже получение бесплатных услуг часто оказывается проблемой: компании стремятся навязать сверхдорогие услуги, как бы делая вид, что бесплатные, гарантированные государством альтернативы почему-то в настоящее время недоступны.
Обычаи и традиции
Как известно, Иерусалим является священным городом для всех авраамических религий, а современный Израиль является домом для людей разного вероисповедания, но в этой статье будет описан обряд похорон по основному ритуалу этой страны — еврейскому.
Человек, чувствующий приближение смерти, должен произнести видуй (विडूय) – список грехов, и покаяться во всех них. Тем, кто стоит у постели умирающего, запрещается покидать его до самого момента смерти. Сразу после смерти близкие усопшего читают весь текст «Шма Исраэль». В период между смертью и погребением обычай предписывает скорбящим не стричь волосы, не мыться, не пользоваться косметикой, не участвовать в вечеринках или торжественных обедах и других увеселительных мероприятиях. Путешественник, встретивший похоронную партию, обязан ненадолго присоединиться к ней и пройти вместе с другими участниками хотя бы несколько метров. Во время траурной церемонии родственники срывают с себя одежду. Пока гроб не закроют, помнят добрые дела усопшего. Евреи не возлагают цветы и венки на могилу. Следует помнить, что коэнам (прямым потомкам Аарона по мужской линии) запрещено входить в помещения, где находятся тела умерших, а также входить на кладбища (кроме случаев, когда умерли их близкие родственники). Над могилой установлен памятник — мацеива. На этом памятнике не может быть скульптурных изображений людей и животных.
Траур в Израиле
В первую трапезу после похорон родственникам усопшего должны помочь друзья и соседи. После похорон начинается Шив-а (שבעה) — семь дней траура. В это время на скорбящих накладываются жесткие ограничения: им не разрешается выходить из дома, им не разрешается носить кожаную обувь, запрещено гладить и стирать одежду, запрещено пользоваться косметикой и многое другое. Те, кто приходит в дом скорбящих, не должны говорить «шалом» и должны хранить молчание, пока не заговорит сам скорбящий. По окончании шив-а начинается шлошим — еще 23 дня траура, в течение которых на скорбящих по-прежнему налагаются многие ограничения, но менее строгие. При этом траур по отцу или матери длится не месяц, а двенадцать, в течение которых провожающие не бреются и не стригут волосы, не ходят на свадьбы и не приветствуются словом «шалом”.
В годовщину смерти наступает йом а-зикарон — день поминовения. В этот день принято зажигать свечу и читать главы из Мишны (письменный текст, содержащий основные религиозные заповеди ортодоксального иудаизма) для возвеличивания души усопшего, а также молиться на могиле умершего отца и мать.
|
|
|
