|
|
|
В первой половине 20 века на месте бывшей Российской империи возникло новое государство — СССР. Похороны по-прежнему назывались похоронами, но коренным образом изменился сам обряд — новая идеология полностью перекроила образ жизни и мышление жителей. Религиозные похороны выглядели бы чуждыми в стране, где больше не было религий, поэтому похороны стали одним из «социалистических ритуалов».
В 1920-е годы в СССР повсеместно были ликвидированы кладбища. Надгробия были перенесены в другие места, а останки и прах перезахоронены. Бывало, что прах и надгробия оказывались на разных кладбищах, а гробы и урны просто исчезали.
Похоронные обряды Советского Союза
Большевики не смогли ввести совершенно новые обряды. Понимая, что старые обычаи нельзя разрушить так же легко, как сносят старые кладбища, власти решили их переименовать.
К концу 1970-х годов Комиссия по изучению и введению новых гражданских праздников и обрядов в Украинском Советском Союзе создала документ союзного масштаба. В ее основу был положен опыт отдельных похоронных служб Украинской ССР и многолетний опыт проведения траурных церемоний в других республиках. В документе предполагалось, что регионы не будут слепо следовать ему, а будут сочетать его с традициями местного населения.
В результате новые прогрессивные похороны оказались смесью суеверий, религиозных традиций и новых социалистических практик. Хоронили на третий день, поминки совершались на девятый и сороковой, как это было принято в христианских традициях. В то же время вместо крестов на надгробиях стали использовать пятиконечные звезды. Они символизировали страдания борцов-революционеров и приверженность покойного коммунистическим идеалам.
Советские похоронные практики
«Бабушки-плакальщицы», голосовавшие на похоронах в Российской империи, в СССР стали своего рода похоронными бюро. Они точно знали, в каком углу новой квартиры в хрущевке расплавится крышка гроба. Из поколения в поколение «бабушки» передавали знания о том, как драпировать зеркала и как правильно носить покойников. Очевидцы рассказывают, что к этим специалистам прислушивались даже партийные работники: «на всякий случай, чтобы не было проблем». Долгое время они были единственными носителями знаний о ритуалах, по крайней мере, вдали от больших городов.
По старому поверью, покойника выносили из квартиры ногами вперед, предположительно для того, чтобы он не видел обратной дороги. В атеистическом СССР сохранились суеверия родом из Российской империи.
Из-за небольших размеров квартир и подъездов гроб несли отдельно от усопшего, а крышку предварительно вынимали и ставили на стулья или табуретки возле входа в хрущевку. Усопшего часто начинали вспоминать сразу: водку нередко наливали уже на входе, не дожидаясь самих похорон. Гроб с телом обычно отвозили на кладбище на автобусе. Чаще всего на ПАЗ-652: у него была удобная задняя дверь, через которую в автобус помещался гроб.
Похоронные службы Советского союза
В уездных центрах существовали бюро общественных служб и ритуальные службы при отделах городского хозяйства. Агентства занимались бухгалтерским учетом. В салонах агентства готовили документы на похороны и принимали заказы на:
- подача автомобилей;
- подготовка могилы;
- изготовление надгробия, надгробия;
- сделать гроб. Гробы делались деревянными, изнутри обшивались тканью или бумагой: пожилой человек заказывал красный гроб с черной каймой; для ребенка – розовый с черной каймой, для юноши – белый с черной каймой;
- изготовление траурных венков и букетов;
- сделать укрытие;
- изготовление траурных браслетов;
- прокат магнитофонов, грампластинок с записью траурных мелодий;
- поиск оркестра, хора.
О его семье и похоронах заботилось руководство производства или другого государственного учреждения, где работал покойный. Администрация созвала комиссию по организации, в обязанности которой входило:
|
|
|
- извещение о смерти и времени погребения.;
- поставка похоронного инвентаря;
- подбор или помощь в выборе места захоронения;
- выбор или помощь в выборе места для прощания с усопшим;
- назначение людям нести венки, гроб, ордена, портрет и флаг (не все умершие были достойны флага, так как он считался символом высокого уважения).
Прощание
Во время прощания с усопшим тихо играла траурная музыка. Вместо отпевания в церкви прошла гражданская панихида. Перед пришедшими на похороны выступал авторитетный партийный работник или другой мудрый человек. Он говорил о том, каким хорошим коммунистом и трудягой был покойный, акцентируя внимание на его добрых делах и общественной деятельности.
После прощания из комнаты выносят портрет покойного, венки, знаки различия, крышку гроба, гроб с покойником. За гробом стояли родственники и друзья. Мужчины, которые несли гроб, носили традиционные траурные повязки на левой руке.
Похоронная процессия
Если похоронная процессия ехала на кладбище на машине, то первой ехала машина, в которой лежал гроб с покойным, а за ней остальные. По пути процессия останавливалась у места, где работал покойный, если с ним прощались в квартире. Если обряд проходил в другом месте, то останавливались на квартире покойного.
У могилы
У могилы прощались с усопшим, закрывали его лицо покрывалом, убирали живые цветы и закрывали гроб крышкой. Мужчины, присутствовавшие на похоронах, медленно опустили гроб в могилу. Тот, кто бросит горсть земли. Над могилой временно установили табличку с именем и фамилией и портретом усопшего. Затем были возложены цветы и венки. Председатель комиссии поблагодарил присутствующих за честь, оказанную памяти усопшего, и сочувствие родным.
Поминальные обеды
Семья покойного накрыла стол после похорон. Стол был скромно накрыт.
После похорон они старались не оставлять близких наедине со своим горем. Пришедшие на похороны должны были выразить дружеское сочувствие.
Поминание
Этот обычай существовал в царской России и сохранился во многих республиках Советского Союза. В каждом селе проводился «день памяти погибших». Муниципалитеты решили, в какой день и на каком кладбище это будет происходить. Обычно это происходило где-то в середине весны.
День памяти умерших
Накануне этого дня устраивались кладбища. Совет депутатов ежегодно определял для всех предприятий и учреждений объемы работ по благоустройству и благоустройству кладбищ и территорий вокруг мемориальных сооружений, а также контролировал их выполнение.
День памяти усопших обычно начинался траурным собранием, которое открывал глава исполкома местного совета. В своем выступлении он рассказал о великих делах и достижениях рабочих, хлеборобов, воинов, а также представителей других профессий, патриотов Советской Родины.
Несмотря на некоторые вариации, правила захоронения и поминовения строго соблюдались.
|
|
|
