|
|
|
Как и в других христианских странах, похоронное дело в России веками было делом церкви и общества. Семья покойного в своей общине нашла всех необходимых помощников: кто-то делал гроб (все, кто умел работать с деревом), кто-то выполнял роль «костюма», т.е мыл и одевал покойника, кто-то копал могилу , кто-то помог нести труп. Однако церковь выделила для захоронений небольшой прилегающий к ней участок земли, и не было ни четкого плана захоронений, ни ранее отведенных для этого участков — все решалось на месте. Решалось, разумеется, при строгом соблюдении социальной иерархии: знать хоронили в подземельях церкви или у ее стен, а беднякам отводилось место на самом краю кладбища. Через несколько лет, когда мертвые сгнили, их могилы снова пустили в ход, что позволило образовать десятки слоев захоронений на небольшом кладбище.
Если люди умирали в холодное время года, их тела хранились в так называемом Доме Божием (который мы теперь будем называть моргом), где они хранились до оттепели. Община устраивала Божий дом по своему усмотрению – этот вопрос, как и многие другие, никак не регламентировался. Порядок исполнения завещаний тоже толком не регламентировался: допускались к перемещению даже те из них, которые были написаны явно не рукой покойного и даже не имели его подписи — достаточно было свидетелю сказать, что покойный слишком болен и слаб и что он должен был «помочь». Особо следует упомянуть о так называемом «райском пропуске», который был способом заработка для церковного духовенства: за определенную сумму святые отцы собирали грамоту на имя Николая, подписанную и в руке усопшего. Угодник, указывающий на то, что умерший был христианином, жил праведно, в грехах раскаялся, получил искупление и должен был беспрепятственно пройти через райские врата. Государство вообще не вмешивалось в эти установленные обычаи — такое положение вещей, кажется, устраивает пока что если не всех, то большинство.
Похоронные реформы в XVIII веке
Лишь в XVII веке государство предприняло первые попытки урегулировать порядок захоронений — и, как и в других странах Европы, это было связано с ростом городов, а причиной стали эпидемии заразных болезней. С 1657 г начались попытки упорядочить захоронения: запрещались захоронения на территории Кремля, формулировались требования к определению границ кладбищ. Наконец, уже в XVIII веке, при Петре I, государство подошло к делу основательно:
- Было введено правило погребения на третий день — за много веков до этого семьи стремились похоронить человека прямо в день смерти.
- Изготовлять гробы из дуба и сосны запрещалось, так как эта древесина была необходима для флота. Важно отметить, что традиционный русский гроб представлял собой цельное бревно, в котором выдалбливалось углубление для тела. Он принял форму ящика, который лишь потом был сбит из досок.
- Учрежденная императором печальная комиссия разработала порядок похоронной процессии и погребения знатных вельмож, ставший в дальнейшем образцом и для рядовых филистимлян.
При сменявших друг друга правителях вводились штрафы за ограбление могил, а кладбища в крупных городах реорганизовывались: это было связано с тем, что некоторые кладбища в Москве и Петербурге были настолько переполнены, что распространяли смрад над городом. Они заполнялись, а на окраинах создавались новые — примерно то же самое и под одними и теми же предлогами происходило по всей Европе в разное время. Наконец, при Екатерине Великой было решено открывать новые кладбища только за городом — надо заметить, что они отличались от упомянутых средневековых кладбищ только размерами, а во всем остальном были точно такими же кладбищами без планировки, без благоустройство и без ухода.для похорон. Важно подчеркнуть последний момент: ни крестьянская община, ни церковь, ни государство, ни какой-либо другой институт исторически никогда не брали на себя ответственность за уход за могилами, поэтому испокон веков разрушение и зарастание были нормой для русского кладбища. Единственным исключением были семейные кладбища аристократов.
|
|
|
Профессионализации похоронного дела на этом этапе также не наблюдается: хотя лавки по продаже гробов упоминаются в источниках XVII века, ни изготовление гробов, ни подготовка трупов к погребению даже в XVIII веке не были ничьей основной деятельностью.
Похороны в XIX веке
В девятнадцатом веке в России началась регламентация кладбищенской деятельности, хотя все в одном из основных пунктов оставалось неизменным: снова и снова новые уставы и положения подтверждали установленный порядок, согласно которому кладбища находятся в ведении религиозных и национальных общин, а создание частных кладбищ запрещено. Важно отметить, что за всю историю России частные кладбища никогда не разрешались — даже сегодня, по состоянию на 2019 год, они по-прежнему запрещены. Однако в конце XIX века были установлены минимальное расстояние от кладбища до жилых домов, нормативная глубина захоронения и запрет на использование старых захоронений под пашню, а значит, распашка кладбищенской земли стала реальная проблема. Благоустройство кладбищ, согласно врачебному уставу 1889 г., поручалось артелям землекопов, отношение которых к церквям представляет интерес: на рытье могилы две трети денег шло церкви, а одна треть — церкви церковные артели, тогда как артели в конце XIX века вроде бы получили ту функцию, которая прежде полагалась церкви, — заботиться о могилах, — но степень благоустроенности кладбищ, какими они были, остается в ужасное состояние. До Октябрьской революции не существовало генеральных планов деления кладбищ на участки, списки захороненных не велись должным образом, а деньги, поступающие церквям и артелям, никак не контролировались извне — в результате почти никогда не пришли к настоящим могилам.
Ритуальные услуги в Российской империи
В конце 19 века начали действовать первые русские похоронные бюро. Важным их отличием от современных было закрепленное в законе деление на погребальные чины, согласно которому каждый человек получал погребение категории, соответствующей его имуществу. Так, при средней зарплате городского рабочего в 30-40 руб./мес похороны для низшего разряда стоили 40-45 руб., а для высшего — 900, 1000, 1200 и более. Мы дошли до прайс-листов похоронных бюро того периода, из которых мы знаем, что они конкретно предлагали следующие товары и услуги:
- сундуки из разных материалов;
- катафалки, наркотики напрокат;
- вынос гроба из дома;
- встреча у ворот;
- общее или раздельное ритуальное обслуживание;
- совместная или раздельная литургия;
- просфора, виноградная лоза, крест, венки, еловый лес;
- услуги певчим, факелоносцам, чтецам.
Похороны на высшем уровне приносили похоронным бюро до 700% прибыли. Источники свидетельствуют об огромной конкуренции в похоронной индустрии: если в доме покойного встречались похоронные агенты разных компаний, могла завязаться кровавая потасовка.
Наконец, стоит отметить, что до самой революции крематорий в России был только один — во Владивостоке — и он был создан для кремации японских граждан, погибших в русско-японской войне 1904-1905 годов.
|
|
|
