|
|
|
Последняя неделя перед Пасхой, которую называют Страстной или Святой, является самой важной неделей Великого поста. В эти дни верующие вспоминают страдания Иисуса Христа, которые он претерпел в последние дни и часы своей земной жизни: его предательство Иудой, арест, восхождение на Голгофу, распятие и крестную смерть, погребение и трехдневную спуск в ад. Церковь подчеркивает важность этих событий и называет каждый из шести дней Страстной недели великим.
- Долгий понедельник — этот день на церковных службах вспоминают как прообраз страданий Иисуса Христа ветхозаветного патриарха Иосифа, преданного собственными братьями и проданного в рабство, а также проклятие бесплодной смоковницы.
- Великий вторник посвящен проповеди Христа в Иерусалимском храме и его осуждению фарисеями и книжниками.
- Страстная среда – главная тема богослужения в этот день – предательство Иуды и помазание Иисуса миром.
- Великий Четверг — четверг Страстной недели празднует Тайную вечерю, когда Иисус учредил новозаветное таинство Тайной вечери или Евхаристии.
- Страстная пятница – день строжайшего поста и траура, так как именно в этот день был приговорен к смерти и распят Иисус.
- Великая суббота — в канун Пасхи вспоминают погребение Иисуса Христа, его присутствие во гробе и сошествие во ад для победы над смертью и спасения праведников в Ветхом Завете
Страстная суббота в христианской традиции является одновременно и траурным днем, и праздником. Верующие оплакивают окончание земной жизни мессии, но скорбь смешивается с ожиданием радости, которую принесет его воскресение. В этот день в иерусалимском храме Воскресения Христова на особом богослужении из Гроба Господня выносят Благодатный огонь, символизирующий выход из гроба воскресшего Иисуса, а вечером начинают готовить куличи зажжены в православных храмах. В 2020 году Великая суббота приходится на 18 апреля.
Погребение Иисуса Христа
Согласно евангельскому канону, в вечер после распятия Иосиф Аримафейский, состоятельный член синедриона и тайный последователь Христа, пришел к римскому прокуратору Понтию Пилату просить разрешения снять его тело с креста и похоронить его. Иосиф купил большое льняное одеяло и намочил его благовониями, затем завернул в него тело Христа и положил его в новую гробницу, которую построил для себя в собственном саду. Вместе с ним на похоронах присутствовали Мария Магдалина и Мария Клеопова.
Наутро, в Великую Субботу, согласно Евангелию от Матфея, фарисеи обратились к Пилату, рассматривая пророчество о Мессии. Они велели ему поставить стражу у гроба, чтобы ученики Христа не могли украсть его тело и потом рассказать людям, что он воскрес. Прокурор дал согласие, и гроб опечатали.
На второй день своего пребывания во гробе Иисус сошел в ад. Сломав врата преисподней, он принес мертвым свою евангельскую проповедь, освободил победившие там души и вывел их из ада, тем самым завершив свою искупительную миссию по спасению человечества. Рано утром в воскресенье жены-мироносицы пришли ко гробу Господню, но нашли только пустой гроб.
Богослужения Великой субботы
Службы Великой Субботы начинаются в пятницу вечером с утрени Аллилуйя. Плащаница с изображением лежащего во гробе Иисуса Христа кладется на престол в центре храма. В начале утрени священнослужители подходят к престолу и читают песнопение «Непорочная», прибавляя после каждого стиха краткие песнопения, или «хвалебные» в честь Господа, «вмененного мертвому». Непорочный, самый длинный из библейских гимнов, сочетает в себе похоронные и воскресные мотивы и является центральным гимном утрени Великой Субботы. Непорочное заканчивается воскресным тропарём Иоанну Дамаскину.
|
|
|
После прочтения канона священники вынимают плащаницу и совершают крестный ход вокруг храма. Затем плащаница подносится к открытым царским вратам — главным вратам иконостаса, ведущим к алтарю храма и символизирующим врата небесные, — и возвращается в «гробницу» посреди храма.
В субботу утром литургия Василия Великого совершается вместе с вечерней. Гонения на святителя Василия Великого происходят всего 10 раз в году, из них 5 с 1 по 5 воскресенье Великого поста, а также 2 раза в Великий Четверг и Великую Субботу Страстной седмицы, что подчеркивает важность этого дня в церковном календаре. После книги апостола тропарь поет 81-й псалом «Восстань, Боже, суди землю, ибо Ты унаследовал все народы», а в качестве евангельского текста священнослужители читают полностью 28-ю главу Евангелия от Матфея, посвященную к воскресению Иисуса Христа.
По окончании литургии поется пасхальный тропарь, а вечером в храмах начинают освящать куличи, крашеные яйца, вино, мясо и другие праздничные угощения. Храм украшен цветами, священники меняют свои черные постные одежды на белые, готовясь к пасхальной полунощнице.
Благодатный огонь
В канун Великой Субботы Пасхи в Иерусалиме ежегодно проводится обряд Схождения Благодатного огня. Эта традиция восходит к 6-7 веку века, но первое сообщение о чуде самовозгорания лампад, висящих над Гробом Господним, относится только к 867 году и принадлежит латинскому паломнику Бернарду Монку. Современное богослужение существенно отличается от старинного обряда, но по-прежнему считается одним из самых важных событий в Православной Церкви.
Патриарх Православной Церкви в Иерусалиме проходит через храм святого апостола Иакова и через южные двери входит в алтарную часть храма Воскресения Христова. За ним следуют армянское, коптское и сирийское духовенство. Процессия трижды обходит часовню, где хранится Гроб Господень, а затем входит Иерусалимский Патриарх вместе с армянским архимандритом. В ожидании схождения огня люди молча молятся. Некоторые очевидцы говорят, что в это время можно наблюдать необычные явления: вспышки света, молнии, яркие лучи, исходящие из-под купола храма.
Когда в часовне появляется свет, в храме начинают звонить колокола. Из окон патриарх и архимандрит подают горящие связки свечей, от которых огонь распространяется по всем лампадам в храме. Затем духовенство покидает часовню и благословляет присутствующих святым светом. В этот же день огонь от Гроба Господня будет доставлен специальным самолетом в православные храмы России, Греции, Сербии, Грузии, Румынии, Белоруссии, Украины, Сирии и других стран мира, где его встретят с почетом со стороны государственных и религиозных лидеров.
Благодатный огонь традиционно доставляется в Россию Фондом Андрея Первозванного.
|
|
|
